Safa and Marwa

ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فأن الله شاكر عليم

Simply Excellent experience. InShaAllah I wish I will be there soon. It was my dream for so long. Alhamdulillah.
The whole Hazz experience was unbelievable.

The total distance between Safa and Marwa is 1.96 miles or 3.15 kilometres. It takes around 10 minutes to walk from Safe to Marwa and vice versa. However, the duration to recite the Quranic verses or make Dua at any of the two mountains is approximately 8 minutes.

الصَّفَا والمَرْوَةُ جبلان يقعان شرقي المسجد الحرام ويعدان رمزان شهيران لشعيرة السعي كانت الصفا والمروة عبارة عن أكمة وسط مكة تحيط بها بيوت أهل مكة والتي منها دار الأرقم ودار السائب بن أبي السائب العائذي وغيرهما وكان جبل الصفا متصلًا بجبل أبي قبيس والمروة متصلة بجبل قعيقعان فلما جاءت التوسعة السعودية عام 1375 هـ قطعت جبل الصفا عن أصله جبل أبي قبيس وأبقت على بعض الصخرات في نهايته علامة على موضع المشعر وكذلك فعلت بالنسبة لجبل المروة ولكن لوجود مستويين للحرم في جهة المروة أُحدث مدخلان: مدخل أعلى للدور الأعلى وهو مساو لارتفاع جبل المروة في اتجاه الصاعد ومدخل في الأسفل بقي لاتصال المروة بأصله جبل قعيقعان وقد نال حظه من القطع والتكسير والاختزال من جانبه الشرقي والغربي وفي أعلاه والصفا جمع صفاة والصفا والصفوان والصفواء كله الحجر العريض الأملس أو الصخرة الملساء القوية المختلطة بالحصى والرمل قال الأزهري: الصفا والمروة جبلان بين بطحاء مكة والمسجد. وقال ابن الأثير: الصفا أحد جبلي المسعى. وجبل الصفا هو الجبل الذي يبدأ منه السعي ويقع في الجهة الجنوبية مائلًا إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة كما أن الصفا هي في الأصل مكان عالٍ في أصل جبل أبي قبيس جنوب المسجد الحرام وذكر شمس الدين القرطبي وغيره سببًا آخر للتسمية فقال: أصل الصفا في اللغة الحجر الأملس وهو جبل بمكة معروف وكذلك المروة جبل أيضاً وذكر الصفا لأن آدم المصطفى صلى الله عليه وسلم وقف عليه فسمي به ووقفت حواء على المروة فسميت باسم المرأة فأنثت لذلك والله أعلم والصفا جبل صغير يقع أسفل جبل أبي قبيس من الجهة الجنوبية الشرقية من الكعبة ويبعد عنها نحو 130 متر وهو مبتدأ السعي أما المروة فهو أيضًا جبل صغير من الحجر الأبيض يقع في الجهة الشمالية الشرقية من الكعبة ويبعد عنها 300 متر وهو متصل بجبل قعيقعان وإليه ينتهي السعي كان الصفا والمروة والمسعى يقعان خارج المسجد الحرام ولم يكن لهم بناء يخصهم ظل الحال على ما هو عليه حتى عام 1375 هـ حيث تم لأول مرة بناء المسعى وضُمَّ للمسجد الحرام وأصبح جزءًا منه.
والله أعلم

يارب يارب يارب سهل في أمري وارزقني أزور بيت الله حاج امين يارب العالمين. لا إله إلا الله محمد رسول الله

مسعى السيدة هاجر المصرية زوجة خليل الرحمن سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا محمد الصلاة والسلام
بدأت بجبل الصفا إلى جبل المروة سعيا لطلب الماء لطفلها سيدنا إسماعيل عليه السلام

Safa and Marwa are a great place that deserves more attention to expand. The place needs to be expanded. The military is there to organize, but the number is not enough. Religious guides should guide people at the right moment. Many people do wrong things. Do not forget to pay tribute to the good treatment of the organizers.

في عهد النبي إبراهيم عليه السلام.
يعود أول ذكر لتاريخ الصفا والمروة إلى النبي إبراهيم وابنه إسماعيل وزوجته هاجر، عندما خرج إبراهيم بهاجر وإسماعيل إلى صحراء مكة حيث لا زرع ولا ماء، فوضعهما هناك، ووضع عندهما جرابًا فيه تمر وسقاء ماء، ثم انطلق إبراهيم، فتبعته أم إسماعيل، فقالت: يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيهِ إنس ولا شيء، وحين لم يجبها سألته: آلله الذي أمرك بهذا، قال: نعم، قالت: إذن لا يضيعنا، ثم رجعت، فانطلق إبراهيم بعيدا، ودعا ربه:   رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ . بعد أن نفد الماء من هاجر وابنها إسماعيل، فأخذت تروح وتجيء مهرولة في موضع السعي بين الصفا والمروة بحثًا عن الماء لابنها، وبعد أن ذهب وجاءت سبع مرات سمعت صوتًا فإذا بملك عند موضعِ زمزم، فبحث بجناحه، حتى ظهر الماء، وأخذت تغرف من الماء في سقائها، وفشربت وأرضعت ولدها، وقال لها الملك: لا تخافوا الضيعة، فإن ها هنا بيت الله، يبني هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيِع أهله

من الأماكن المقدسة عند المسلمين. يقع في المسجد الحرام. في مكة المكرمة. ويقال بأنها مكان يستجاب فيه الدعاء

المجلد: سنن النسائي
رقم الحديث: 2930
الحديث: أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو قال: سمعت بن عمر وسألناه عن رجل قدم معتمرا فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة أيأتي أهله قال: (لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
قال الشيخ الألباني: صحيح
2

سنن الترمذي أَبْوَابُ الْحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابٌ: مَا جَاءَ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ.
862 (المجلد: 2 الصفحة: 206)
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، فَقَرَأَ: { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } ، فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ، ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ، فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ قَالَ: " نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ ". فَبَدَأَ بِالصَّفَا، وَقَرَأَ: { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ، فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا. وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ، فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلَادَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، قَالَ: الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ، لَا يَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا بِهِ.
حكم الحديث: صحيح

Islamic holy place where Hazrat Hazira unsteadily rushed seven times in search of water for her new born baby, our dear prophet Hazrat Ismail Alayhi Wassalam.

Amazing place.must read out before you visit this place.
These are two small hills now located in the Mecca.approximately 100 m (330 ft) and 350 m (1,150 ft) from the Ka'bah respectively. The distance between Safa and Marwa is approximately 450 m (1,480 ft), so that seven trips back and forth amount to roughly 3.2 km (2.0 mi). The two points and the path between them are now inside a long gallery that forms part of the mosque

Safa and Marwa  (Arabic:  ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَة‎,  romanized:  Aṣ-Ṣafā wal-Marwah) are two small hills now located in the Great Mosque of Mecca, in the Hejazi region of Saudi Arabia.  Muslims travel back and forth between them seven times, during the ritual pilgrimages of Ḥajj and ʿUmrah.

There are times when I'm super-overwhelmed, and everything feels like it's hitting me in the face at once, but I think what's keeping me calm, and who I am by staying true to myself, is my whole family being so supportive and keeping me grounded. They treat me the exact same way they treated me years and years ago.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ. زَادَ الْحُمَيْدِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، سَمِعْتُ عَطَاءً ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.
صحيح البخاري كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
1649 (المجلد: 2 الصفحة: 159)

The faithful traversed the path between two ridges called Safa and Marwa to commemorate what Hajir (one of the wives of prophet Ebrahim) did in desperate search of water in this then lifeless valley.

(إن الصفا والمروة من شعائر اللـه ۖ فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ۚ ومن تطوع خيرا فإن اللـه شاكر عليم)

ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو إعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن شاكر عليم

Safa hill, it's located in the Masjid-al-Haram. Beautiful and soothing place. One of the best in this world.

Marwa hill, it's located in the Masjid-al-Haram. Beautiful and soothing place. One of the best in this world.

إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ فَمَن حَجَّ البَيتَ أَوِ اعتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَن تَطَوَّعَ خَيرًا فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ﴾

#الصفا_والمروة
الصفا والمروة اسم لجبلين صغيرين متقابلين، فأما الصفا فرأس نهاية جبل أبي قبيس وأما المروة فرأس منتهى جبل قُعَيقِعَانَ، وسمي الصفا لأن حجارته من الصفا وهو الحجر الأملس الصلب، وسمي المروة مروة لأن حجارتها من المرو، وهي الحجارة البيضاء اللينة التي توري النار. وذكر القرطبي رحمه الله سبباً آخر للتسمية فقال في تفسيره: أصل الصفا في اللغة الحجر الأملس وهو جبل بمكة معروف، وكذلك المروة جبل أيضاً. وذكر ا المصطفى صلى الله عليه وسلم، وقف آدم على الصفا فسمي به، ووقفت حواء على المروة فسميت باسم المرأة فأنثت لذلك. والله أعلم
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

هذا المكان يقع داخل الحرم المكي وهو نهاية السعي المؤلف من سبعة أشواط حيث يبدأ الشوط من جبل الصفا وينتهي عند جبل المروة ثم يبدأ الشوط الثاني من المروة وينتهي بالصفا. وتكون المسافه بينهما حوالي 350 متر. وهكذا سبعة أشواط. ويوجد ضمنها عدة أماكن يتوفر بها ماء زمزم للشرب.

الصفا والمروة هما جبلان يقعان شرقيّ المسجد الحرام، ويُعدَّان رمزان شهيران لشعيرة السعي في الحجّ، وكان جبل الصفا مُتّصلًا بجبل أبي قبيس، وأمّا المروة فكان مُتّصلًا بجبل قيقعان.

ويرجع بدء السعي بين الصفا والمروة إلى زمن النبي إبراهيم -عليه السلام-، حيث تُعتبر هاجر -زوجة إبراهيم- أول من سعى بين الصفا والمروة حينما كانت تلتمس الماء لابنها إسماعيل، فكانت تصعد على جبل الصفا ثم تنزل حتى تصل جبل المروة وكرّرت ذلك سبعة أشواط حتى وجدت الماء عند موضع زمزم، فشربت وأرضعت ولدها، فلما جاء الإسلام جعل ذلك من مناسك العمرة والحج

اجمل وافضل مكان في العالم
شعور جميل جدا
الله يرزقنا زيارة له مره ثانيه
(سبحان الله الحمد لله الله اكبر استغفر الله
لا آله الا الله لاحول ولا قوة الا بالله
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)

(سبحان الله عددماخلق سبحان الله مل ماخلق سبحان الله عدد مافي السموات والارض سبحان الله عداد كلماته)

الصفاء اسم يطلق على الحجر الأملس. والصفا هو الذي يبدأ منه السعي في الحج والعمرة، ويبعد عن الكعبة_المشرفة مسافة 130 متراً، وهو المكان الذي شهد إعلان الرسول دعوته لقريش إلى الإسلام، وفق ما ورد في كتب السيرة النبوية.

السعي بين الصفا والمروة وهو من الأعمال الواجبة في الحج والعمرة ويقطع الحجاج فيه سبعة أشواط بين جبل الصفا والمروة. ويعتبر في السعي النية قاصداً به القربة إلى الله تعالى. وهو من الأركان، ولو تركه عمداً بطل حجه، وللتعرف أكثر على منشأ هذه العبادة وأحكامها تابعوا هذا المقال.

الصفا والمروة

الصفا والمرة وهما إسمان لجبلين، متصلين بالمسجد الحرام. الفاصلة مابين الجبلين الذي يُطلق عليه«المَسْعیٰ» 395 متر.

في الماضي كانا جبلي الصفا والمروة ذا حجم كبير وأرتفاع عالي وبسبب التوسعة التي حصلت في المسجد الحرام في الآونه الاخيره فقد نقص من حجمهما كثيراً. الآن أرتفاعالصفا يُقارب 8 أمتار، وأيضاً لم يبقى اليوم من جبل المروة إلا القليل وذلك بسبب التوسعة التي حصلت في المسعى.

لقد ورد في القرآن الكريم إسم الجبلين والسعي، قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْ‌وَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیهِ أَن یطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَیرً‌ا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِیمٌ﴾.
السعي بين الصفا والمروة وهو من الأعمال الواجبة في الحج والعمرة ويقطع الحجاج فيه سبعة أشواط بين جبل الصفا والمروة. ويعتبر في السعي النية قاصداً به القربة إلى الله تعالى. وهو من الأركان، ولو تركه عمداً بطل حجه، وللتعرف أكثر على منشأ هذه العبادة وأحكامها تابعوا هذا المقال.

الصفا والمروة

الصفا والمرة وهما إسمان لجبلين، متصلين بالمسجد الحرام. الفاصلة مابين الجبلين الذي يُطلق عليه«المَسْعیٰ» 395 متر.

في الماضي كانا جبلي الصفا والمروة ذا حجم كبير وأرتفاع عالي وبسبب التوسعة التي حصلت في المسجد الحرام في الآونه الاخيره فقد نقص من حجمهما كثيراً. الآن أرتفاعالصفا يُقارب 8 أمتار، وأيضاً لم يبقى اليوم من جبل المروة إلا القليل وذلك بسبب التوسعة التي حصلت في المسعى.

لقد ورد في القرآن الكريم إسم الجبلين والسعي، قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْ‌وَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیهِ أَن یطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَیرً‌ا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِیمٌ﴾.

‏من استقام مع الله استقامت له الحياة
واطمأنّت نفسُه. وارتاح ضميره.
وسعد في الدنيا والآخرة.
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَاموا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). جعلنا الله وإياكم منهم

والصلاة على رسول الله

﴿إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ فَمَن حَجَّ البَيتَ أَوِ اعتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَن تَطَوَّعَ خَيرًا فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ﴾
[البقرة: ١٥٨]

المروة: واحد المرو، وهي حجارة بيض، براقة صلاب، أو الصخرة القوية المتعرجة وهو الأبيض الصلب، وهي جبل مكة.
قال الفيروز آبادي: «المروة حجارة بيض براقة، وهو جبل بمكة يذكر مع الصفا، وقد ذكرهما الله تعالى في كتابه العزيز».
وقال الزبيدي: «قال الأصمعي سمي ويقصد جبل المروة بذلك لكون حجارته بيضاء براقة».
وقال الفيومي: «المروة الحجارة البيض، والواحدة مروة، وسمي بالواحدة الجبل المعروف بمكة».
قال الآلوسي: «المروة جبل بمكة يعطف على الصفا يميل إلى الحمرة».
وقال الحموي: «الصفا والمروة جبلان بين بطحاء مكة والمسجد الحرام».
وذكر محمد الطاهر بن عاشور في تفسيره تفسير التحرير والتنوير: «الصفا والمروة اسم لجبلين صغيرين متقابلين، فأما الصفا فرأس نهاية جبل أبي قبيس
وأما المروة فرأس منتهى جبل قُعَيقِعَانَ، وسمي الصفا لأن حجارته من الصفا وهو الحجر الأملس الصلب، وسمي المروة مروة لأن حجارتها من المرو، وهي الحجارة البيضاء اللينة التي توري النار»

الصفا والمروة هما جبلان يقعان شرقيّ المسجد الحرام، ويُعدَّان رمزان شهيران لشعيرة السعي في الحجّ، وكان جبل الصفا مُتّصلًا بجبل أبي قبيس، وأمّا المروة فكان مُتّصلًا بجبل قيقعان.

(بسم الله الرحمن الرحيم) ان الصفا والمروة من شعائر الله فن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكرا عليما (صدق الله العظيم) من اركان الحج والعمره الطواف بالبت سبعة اشواط ثم السعي بين جبلي الصفا والمروة سبعة اشواط مبتدئا بالصفا ومنتهيا بلمروه،، اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا واجلالا ومهابة للناس يا رب العالمين

کعبۃ اللہ شریف مسلمانوں کی مقدس عبادت گاہ ہے۔ پوری دنیا سے یہاں روزانہ لوگ حج و عمرہ کی ادائیگی و عبادت و زیارت کے لئے آتے ہیں۔ اس مقام پر نماز ادا کرنے کی فضیلت زیادہ ہے۔ جانۂِ کعبہ کے قریب مقامِ اِبراہیم بھی موجود ہے۔ حجر اسود کو بھی یہیں رکھا گیا ہے۔ ہر سال 9 ذی الحجہ کو خانۂِ کعبہ کا غلاف تبدیل کیا جاتا ہے۔ یہاں آب زم زم کا کنواں بھی موجود ہے۔ حرم شریف کی توسیع کا کام ہر وقت جاری رہتا ہے۔ صاحبِ اِستطاعت مسلمانوں پر حج فرض ہے۔

Safa Hill,

Makkah, Saudi Arabica.
1 holiest secret place when Haji / Umroh activity held that must be here

Safa and Marwa are to hills, now located within Haram complex. People performing Hajj and Ummrah have to perform Sai within these hills to remember the act of Mother of Hazrat Ismail A. S

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
ترجمہ: صفا اور مروہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں ۔ لہذا جو شخص کعبہ کا حج کرے یا عمرہ کرے تو اس پر کچھ گناہ نہیں کہ وہ ان دونوں کا طواف کرے  اور جو شخص خوشی سے نیکی کا کوئی کام کرے تو بےشک اللہ بڑا قدر دان ہے اور ہر بات کو جاننے والا ہے ۔ [البقرة: 158]
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اپنی سعی صفا سے شروع کر تے ہوئے فرمایا تھا: (أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ) [یعنی: میں بھی وہیں سے شروع کرتا ہوں جہاں سے اللہ تعالی نے شروع کیا] ، چنانچہ صحیح ترین موقف یہ ہے کہ سعی کیلئے ترتیب ملحوظ خاطر رکھنا  واجب ہے، لہزا اگر کسی نے مروہ سے سعی کی ابتدا کی تو وہ شخص پہلا چکر شمار ہی نہ کرے، اور دوسرے چکر سے سعی شمار کرے۔
اس بارے میں شیخ محمد امین شنقیطی رحمہ اللہ کہتے ہیں:
"یہ بات یاد رکھیں کہ جمہور اہل علم سعی کیلئے ترتیب کو شرط قرار دیتے ہیں، یعنی سعی کی ابتدا صفا سے کرنی ہے اور مروہ پر ختم کرنی ہے، چنانچہ جو شخص مروہ سے شروع کرے تو اس چکر کو شمار ہی نہ کرے، ترتیب کو شرط قرار دینے والوں میں مالک، شافعی، احمد، اور ان کے شاگردان، و حسن بصری، اوزاعی، داود، اور جمہور علمائے کرام ہیں۔
لیکن ابو حنیفہ رحمہ اللہ سے قدرے مختلف رائے منقول ہے،  اس بارے میں فقہ حنفی کے مایہ ناز صاحب کتاب: " تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق " میں کہتے ہیں کہ:   اگر مروہ سے سعی شروع کرے تو  پہلے چکر کو شمار نہ کرے، کیونکہ اس طرح صفا سے سعی شروع کرنے کے حکم کی مخالفت ہے" انتہی
شیخ شہاب الدین احمد شلبی اپنے "حاشیہ علی  تبيين الحقائق" میں کہتے ہیں کہ:
"مصنف کا یہ کہنا کہ: " اگر مروہ سے سعی شروع کرے تو  پہلے چکر کو شمار نہ کرے " کے بارے میں کرمانی کی کتاب: المناسک میں ہے کہ: ہمارے نزدیک ترتیب شرط نہیں ہے، چاہے مروہ سے شروع کر کے صفا تک آئے تو یہ اس کا ایک چکر ہو جائے اور اسے شمار بھی کیا جائے گا، لیکن سنت ترک ہونے کی وجہ سے ایسا کرنا مکروہ ہے ، اس لئے دوبارہ ایک چکر کاٹنا مستحب ہے"
سروجی رحمہ اللہ نے "الغایہ" میں لکھا ہے کہ:
"کرمانی کی اس بات کی کوئی بنیاد نہیں ہے"
جبکہ امام رازی نے "احکام القرآن " میں لکھا ہے کہ:
"اگر سعی صفا کی بجائے مروہ سے شروع کرے تو ہمارے فقہائے کرام کے ہاں مشہور روایت کے مطابق اس چکر کو شمار نہ کرے، جبکہ ابو حنیفہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ: "اس چکر کو دوباہ لوٹائے، تاہم اگر نہیں لوٹاتا تو اس پر کوئی حرج نہیں ہے، انہوں نے اس کو وضو کرتے ہوئے اعضائے میں ترتیب  پر محمول کیا ہے"، اس لئے سروجی کا یہ کہنا کہ کرمانی کی بات کوئی بنیاد نہیں ہے، قابل  نظر ہے۔" انتہی
جمہور علمائے کرام کے ہاں ترتیب لازمی قرار دینے  کی دلیل یہ ہے کہ:
"نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سعی کرتے ہوئے فرمایا: (أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ) [یعنی: میں بھی وہیں سے شروع کرتا ہوں جہاں سے اللہ تعالی نے شروع کیا]  جبکہ نسائی کی ایک روایت میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیتے ہوئے فرمایا: (تم سعی وہیں سے شروع کرو جہاں سے اللہ تعالی نے شروع کیا ہے) بلکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا تھا: (تم مجھ سے اپنے حج و عمرے کا طریقہ سیکھ لو) اس لیے ہمارے لئے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے طریقے کو اپنانا لازمی ہے، چنانچہ ہم وہیں سے ابتدا کرینگے جہاں سے اللہ تعالی نے ابتدا فرمائی اور قرآن مجید پر عمل کرتے ہوئے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سعی شروع فرمائی"انتہی
" أضواء البيان " (5 / 250 ، 251)
اور دائمی کمیٹی کے علمائے کرام  نے ایک شخص جس نے صفا کی بجائے مروہ سے سعی شروع کی اور آخر میں آٹھواں چکر بھی لگا یا کے بارے میں کہا ہے کہ:
"اگر معاملہ ایسے ہی ہے  کہ آپ نے سعی کے سات چکر صحیح طرح مکمل کرنے کیلئے آٹھواں چکر  بھی لگا لیا تو آپ کی سعی درست ہے؛ کیونکہ جس پہلے چکر کی ابتدا آپ نے مروہ سے کی تھی وہ کالعدم ہوگا؛ اور جہاں سے شرعی طور پر درست سعی شروع ہونی تھی وہاں سے آپ کی سعی کا شمار کیا جائے گا"

(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ)
(الله أكبر الله أكبر، الله أكبر و لله الحمد، الله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما أولانا، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، و هزم الأحزاب و حده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون)

To complete your Umrah you should Sai (Safa to Marwa) means start from Safa to Marwa =1 time, again Marwa to Safa =1 time.sai to be done total 7 (seven) times. Conclusion is your start will be from safa and end will be in Marwa.
Most of the Hazi after completing Safa Marwa sai need to go Toilet.
Please note that its very nearby from Marwa hill. Just come out and you will see some signs.then balance only hair cutting.
Zazakallah khair

لا إله إلا الله سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا حول ولا قوة الا بالله لا إله إلا الله سبحانك اني كنت من الظالمين

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

توسعة الطابق الثاني مريحة جدا للمرضى وكبار السن

It is the Masa'a (the path) which is part of the Hajj and Umarah nusik. It is part of the custodian mosque and located near the Ka'abah.

Safa (Arabic: الصّفا‎, translit. Aṣ-Ṣafā) and Marwa (Arabic: المروة‎, translit. Al-Marwah) are two small hills now located in the Great Mosque of Mecca in Saudi Arabia named the Masjid Al-Haram. Muslims travel back and forth between them seven times, during the ritual pilgrimages of Hajj and Umrah.

{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}

قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾.

السورة ورقم الآية: سورة البقرة (158)

قال الله تعالى: { ۞ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158) } [البقرة: 158]